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读《西游记》的打压式教育有感
一年级
2025-11-28 1736字
蒲咨谕
四大名著之一的《西游记》备受人们的关注和喜爱，书中很多故事被改编成影视、动漫、戏剧等，使它家喻户晓。很多评论认为《西游记》是唐僧师徒西天取经的故事，而我在读完《西
四大名著之一的《西游记》备受人们的关注和喜爱，书中很多故事被改编成影视、动漫、戏剧等，使它家喻户晓。很多评论认为《西游记》是唐僧师徒西天取经的故事，而我在读完《西游记》后，觉得：“这不就是唐僧在打压式教育下的漫漫回乡路”吗？
唐僧是如来佛祖坐下金蝉子转世，西天大雷音寺就是他的家乡，或许“取经”是奉旨唐王之命，而“回乡”是心灵的回归。我想他是怀着激动和喜悦的心情，踏向“慢慢回乡路”的，只是他没想到一路会如此的漫长、曲折、凶险。
什么人的回归故乡，需要历经九九八十一难？不但是山高路远，山中虎豹狼虫、妖魔鬼怪的阻拦，更多的是“家人故意发难”，一种“打压式的教育”。整本书读完，数十万字的故事，我看到的都是唐僧在遭受磨难，没看到他在“大雷音寺”的家人，给他带来多少温暖。即使有，也是在他经历灾难之后，几句“敷衍”的安慰，然后就是催促他继续赶路。
这种“打压式”的教育有例为证：比如观音的坐骑金毛犼，池塘里的金鱼精，还有她收服做守山大神的黑熊怪，善财童子的红孩儿，都让唐僧陷入危险之中。还有普贤菩萨的坐骑六牙白象；文殊菩萨的坐骑青狮精（两次下界）；如来佛祖的金翅大鹏、老鼠精、蝎子精；弥勒佛的黄眉童子等等。他们下界的目的就是与唐僧为敌，向唐僧发难，将唐僧至于万劫不复之地。
不但如此，还请来他们的朋友们，纷纷下界，对唐僧是围追堵截，几次都是险些丧命。原本是“阖家团圆”的温情故事，变成了充满厮杀、血腥和妖魔鬼怪的恐怖故事。他们这样做真实的目的是什么呢？难道真的是为了“凑够”那十万八千里路上的九九八十一难吗？
不管怎么样，唐僧还是一步一个脚印，艰难地前行。但是他要经历的是十四年的“打压式”的教育。用负面评价、严厉批评、羞辱的手段，不断地把唐僧“掳了去”，绑在剥皮厅，面对恐怖的妖魔鬼怪。在这种精神刺激下，很多人心中都会留下心理阴影，变得精神崩溃。就连我读到这些内容的时候，也感到很害怕，会做噩梦，更何况唐僧要亲历这些恐怖场面呢？或许在他们看来，“这都是为你好”。
难道真正对家人的好，不应该是不断地鼓励，真心的帮助和陪伴吗？让他在面对困难时，有勇气面对，有办法解决，有家人朋友作为后盾。这样他的内心是光明的、勇敢的、充满正能量的。他会积极面对人生，也会积极传播正能量，更有担当。
反观唐僧，在东土大唐时，是被万人敬仰的“高僧”，是被皇帝都尊敬的“御弟”，是能够度化世人的“长老”，是毅然担当“取经重任”的“玄奘法师”。他也知道取经路漫长，会遇到很多困难和危险，但是他有信心完成。
但是在“家人”打压式的教育下，他变成了“唐僧肉”，变得得没有了自信。遇到一点事就会哭泣，就会求助“悟空八戒”，看到妖魔鬼怪就“吓得赶紧求饶”，早已没有了“高僧”的骨气和“御弟”的勇气，没有了在大唐时万人水路大会的那种从容不迫。
而且他的心理健康也发生变化，变的偏激和自私，也渐渐失去了佛家的“大慈大悲，救苦救难”。他也不去明辨是非，只凭自己的喜好判断事情，以至于很多时候，把妖怪看成了好人。哪还有“得道长老”的那种博学多才，洞悉人心，一眼就看透事情的本质的能力。
他对自己的三个徒弟也十分苛刻，甚至刻薄，没有做到“传道、授业、解惑”，也没有虚怀若谷的包容心，稍有不满就对徒弟一阵道德绑架，还动不动就念紧箍咒，动不动就赶走孙悟空。他是把在自己“原生家庭”里受到的“打压式”教育，又运用在“取经四人组”中，用言语、行为“打压”徒弟们。
所以，在读《西游记》中，总可以看到师徒之间的矛盾，孙悟空和猪八戒的矛盾，他们会动不动“分行李”，“你回花果山，我回高老庄，他回流沙河”。他们真的有把彼此当做“家人”吗？或许，这种“打压式”的教育，让他们对“家”的感情也淡漠了吧。
当唐僧历经磨难终于回到“家”的时候，没有受到家人般的欢迎，反而是被欺负，于是就有了阿傩、迦叶索要好处，不得已把唯一值钱“紫金钵盂”给了他们。取到还是也是“无字真经”，而且就算取到了“有字真经”后，也因“少了一难”，把他们丢进大河里，就算“功德圆满”了。这样的“打压式”教育，真的令人窒息。
历经“八十一难”的唐僧终于成佛了，就像很多“打压式”教育的家庭，最后孩子考上“好大学”了，这种“打压式”教育，终于“值了”。他们真的想过“唐僧”的真实想法，想过他的真实感受吗？通过这种“打压”的“旃檀功德佛”，仅仅是他们自我感动的功德。
读完《西游记》，我甚至感觉那些妖魔鬼怪，都是唐僧在面对“打压式”教育时“幻想”出来的。这种令人“窒息”的打压式教育，实在不可取，赶紧停下吧！因为在家人的鼓励、赞赏、温暖的呵护下，唐僧一样会取得真经，他会成为真正的“旃檀功德佛”。
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